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Resolución N° 14383
Clasificación de la Escuela
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Resolución N° 6008 Articulación EGB97
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Resolución N° 426/02 (DVORR1) Exención Impuesto a las
Ganancias- Art. 20 inc. b
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Resolución N° 670. Donación del Inmueble Banco Hipotecario
Nacional
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Resolución N° 2968. Reconocimiento Oficial Asociación
Cooperadora
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15/11/1986
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Resolución N° 1368 Creación ENET N° 1 de Villa Recondo
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Resolución N° 1500 Imposición del nombre Crucero A.R.A.
General Belgrano
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Historia fundacional
Directorio
Web
Enlace internacional
Compilado para inciar trámite
jubilatorio. Click en la imagen
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La escuela tiene por expectativa lograr que sus alumnos/as... |
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Se
mantengan alejados/as de la rivalidad, de la codicia y de la
confusión
producida por los deseos.
Sean felices al vivir, bondadosos/as y armonicen con todos,
sinceros/as al hablar, equilibrados/as y rectos/as en el trabajo y en
la vida.
Cuando acaben su obra, se retiren oportunamente, su
respiración sea fresca como la de un/a niño/a, y busquen siempre
beneficiar a los hombres y mujeres.
Sean difíciles de comprender, cautelosos/as como quien atraviesa
un río en invierno, prudentes como quien tiene enemigos,
reservados/as como el/la huésped de una casa, sencillos/as como la
madera, tranquilos/as como un valle y profundos/as como las aguas de
un lago.
Posean poco porque se han olvidado de las cosas, su presencia
sea modelo para todos los hombres y mujeres.
No se muestren, para resplandecer, no se vanaglorien, para
sobresalir, no se exalten, para merecer elogio, sean humildes
y se mantengan íntegros/as.
Permanezcan independientes, aunque vivan rodeados/as de gloria y
esplendor nunca pierdan la paz.
No sean impetuosos/as, y nunca pierdan el dominio de sí mismo/a.
No ofendan a nadie, y nunca hallen motivo para rechazar a
nadie.
Se conozcan a sí mismo/a, que quieran conquistarse a sí mismo/a,
más que conquistar a otros.
Contemplados/as, no parezcan dignos/as de ser mirados/as, oyéndolos/as, no
parezcan dignos/as de ser escuchados/as, sin embargo, contengan en
sí todas las virtudes.
Parezcan que no hacen nada y, sin embargo, nada quede sin
realizar.
Hagan del corazón de los demás el suyo propio.
Con el bueno obren de forma buena, con el malo obren de buena
forma.
Se parezcan a un/a niño/a, nada ni nadie les dañe.
Se den cuenta de las cosas que para los demás pasen
inadvertidas, y estimen por igual las grandes y las pequeñas.
No combatan, mas siempre venzan, y no teman a la muerte.
Estén en armonía con la naturaleza.
 Editorial
“Hablar por boca de ganso”
Supondrán que este dicho tiene que ver con
el animal que todos conocemos como ganso... se
equivocan.
Antiguamente, los hijos de los nobles y de
los ricos eran formados y educados por una especie de monitor
o ayo llamado, precisamente, ganso. Estos gansos
o ayos ejercían una función educativa y pedagógica, por lo
general rígida y dogmática, es decir, algo equivalente a lo
que hoy llamamos "enseñanza enciclopedista".
De manera que, los niños repetían casi
memoriosa y literalmente lo que habían escuchado de boca
del ganso, y como casualmente estos gansos solían
caminar por los caminos del palacio seguidos por los niños en
fila india -tal como marchan los gansos con sus crías- la
tradición popular se encargó de acuñar la frase hablar por
boca de ganso, para dar a entender que alguien repite lo
que otro ha dicho, como si fuera propio, pero sin el
correspondiente discernimiento.
Otro factor que ayudó a confundir el
"ganso-ayo" con el "ganso-animal" es el hecho de que el ganso
es un animal que tiene fama de tonto, ya sea por su escasa
inteligencia o por el sonido de su voz gutural, elementos que
han dado origen a la expresión "la risa abunda en la boca de
los gansos", generalmente aplicada a la persona que se ríe
tonta y constantemente, sin motivo. 10 Reglas para dejar de ser pobres entre
todos
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Lo ético como principio
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El orden y la limpieza
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La integridad
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La responsabilidad
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El deseo de superación
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El respeto a las leyes y reglamentos
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El respeto por el derecho de los demás
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Amor al trabajo
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Esfuerzo y agresividad en la economía
El 02 de mayo de cada año por mandato del Decreto
9934/58 del PEN, nuestra escuela promueve el refresco
de la memoria del Crucero A.R.A. General Belgrano que
conduce al mejor conocimiento de la vida y virtudes de
sus tripulantes, procura el más amplio conocimiento
del hecho cuyo recuerdo se exalta, a fin de penetrar
su significación, la conducta de los hombres que
participaron en él y su trascendencia en el orden
nacional.
Por designio datario, el 03 de mayo de 1985, por
Resolución 1368 – CONET nace nuestra escuela.
Son dos fechas que desde 1993 se encuentran muy
ligadas en nuestro quehacer educativo a partir de la
imposición de su nombre por Resolución 1500 – CONET.
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El hombre que ha cometido un error y no lo
corrige, comete otro error.
En cierta ocasión le decía Pu Shang a Confucio:
«¿Qué clase de sabio eres tú, que te atreves a
decir que Yen Hui te supera en honradez; que
Tuan Mu Tsu es superior a ti a la hora de
explicar las cosas; que Chung Yu es más valeroso
que tú; y que Chuan Sun es más elegante que tú?»
En su ansia por obtener respuesta, Pu Shang casi
se cae de la tarima en la que estaban sentados.
«Si todo esto es cierto», añadió, «entonces,
¿por qué los cuatro son discípulos tuyos?»
Confucio respondió: «Quédate donde estás y te lo
diré. Yen Hui sabe cómo ser honrado, pero no
sabe cómo ser flexible. Tuan Mu Tsu sabe cómo
explicar las cosas, pero no sabe dar un simple
sí o un no por respuesta. Chung Yu sabe cómo ser
valeroso, pero no sabe ser prudente. Chuan Sun
Shih sabe cómo ser elegante, pero no sabe ser
modesto. Por eso los cuatro están contentos de
estudiar conmigo»
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Cuando en un país reina el orden, es una
vergüenza ser hombre pobre y común. Cuando en un
país reina el caos, es una vergüenza ser rico y
funcionario.
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La verdad no puede apartarse de la naturaleza
humana. Si lo que consideramos verdad se aparta
de la naturaleza humana, entonces no puede ser
verdad.
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Cuando el gobernante mismo obra rectamente,
ejercerá influencia sobre el pueblo sin dar
órdenes, y cuando el gobernante mismo no obra
rectamente, todas sus órdenes serán inútiles.
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Si un gobernante rectifica su propia conducta,
el gobierno es asunto fácil, y si no rectifica
su propia conducta, ¿cómo puede rectificar a los
demás?
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Cuando las familias individuales han aprendido
la bondad, entonces la nación entera ha
aprendido la cortesía
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El enseñar a los niños a querer a sus padres y
hermanos y a ser respetuosos con sus superiores,
hecha los cimientos de correctas actitudes
mentales y morales para llegar a ser buenos
ciudadanos.
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Pensar, sin aprender, es cansador y peligroso.
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Aprender, sin pensar, es vano.
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Quien aprende, no por ello penetra hasta la
verdad; quien penetra hasta la verdad, no por
ello es capaz de afianzarla; quien la afianza,
no por ello está en condiciones de sopesarla en
cada circunstancia particular.
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Yo no imparto enseñanza al que no se esfuerza
sinceramente en aprender.
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Escuchar muchas cosas y seleccionar de entre
ellas lo bueno y seguirlo; ver muchas cosas y
grabárselas en la mente; he aquí, al menos, el
segundo grado de sabiduría.
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El saber consiste en admitir como saber lo que
se sabe y como no-saber lo que no se sabe.
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Tener suficiente dominio de sí mismo para juzgar
a los otros por comparación con nosotros mismos,
y obrar en relación a ellos tal como desearíamos
que obrasen con nosotros, a esto es a lo que
puede llamarse doctrina de la humanidad; no hay
nada más allá de esto.
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Poseer capacidad y talentos, y aceptar la
opinión de los que carecen de ellos; tener mucho
y aceptar la opinión de los que no tienen nada;
ser rico y comportarse como siendo pobre; estar
lleno y parecer vacío y desprovisto de todo;
dejarse ofender sin manifestar resentimiento; en
otro tiempo tenía un amigo que se comportaba así
en la vida.
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Cuando
advierta que para producir necesita obtener autorización de
quienes no producen nada; cuando compruebe que el dinero
fluye hacia quienes trafican no bienes, sino favores; cuando
perciba que muchos se hacen ricos por el soborno y por
influencias más que por el trabajo, y que las leyes no lo
protegen contra ellos, sino, por el contrario son ellos los
que están protegidos contra usted; cuando repare que la
corrupción es recompensada y la honradez se convierte en un
auto- sacrificio, entonces podrá afirmar, sin temor a
equivocarse, que su sociedad esta condenada
Ayn Rand /1950 |
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3 de
marzo de 2008 ¡¡¡ Comienzan las clases!!!
¡¡¡Todos
a la Escuela!!! |
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